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聖經信息系列--以斯拉記.哈該書:建造神的家 THE MESSAGE OF EZRA AND HAGGAI BUILDING FOR GOD

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Product Description

272頁/14.8x21cm

生命,可以再一次地出埃及,重新活出上帝子民的榮光!

當生命被烙印了不堪的痕跡後,要如何繼續前進呢?對舊約時代的以色列人來說,公元前五百八十六年的被擄,就是這樣的一種烙痕:聖城耶路撒冷被毀,象徵上帝同在的聖殿遭焚燒擄掠,許多百姓與貴族被擄到異鄉巴比倫,淪為異族的臣民。在這種國破家亡的陷落中,生命要如何繼續向前邁進呢?

答案,在於上帝的應許與行動。以斯拉記和哈該書,正是描繪上帝的恩典行動,如何帶領以色列百姓重新歸回耶路撒冷,重新建造聖殿,另闢歷史的新頁。這是創傷之後的醫治,是疏離之後的關係恢復,也是一次和出埃及事件一樣盛大的新出埃及,讓百姓得以脫離被擄的狀態,重新經歷上帝的同在,活出上帝子民的身分。

藉著資深聖經教師費爾的深入闡釋,我們不但得以從「新出埃及」的角度來理解被擄歸回的事件,也看見其中所面臨的種種挑戰。當以斯拉記刻畫出重建聖殿的欣喜之情,反映上帝子民對於上帝同在的渴望時,人們仍舊要面對外在的攻擊和種種內在的衝突。面對上帝同在的應許,人們也可能落入不冷不熱的危機,對此不感興趣,這時,就需要哈該書喚醒人們,發出直接的挑戰,鼓勵他們繼續建造聖殿,因為聖殿乃是上帝同在的可見記號。

生命,的確可以再一次地出埃及,活出上帝子民的榮光;但是我們必須大力地回應上帝恩典的行動,熱切地渴望祂的同在。這是以斯拉記與哈該書所教導我們的功課,也是對於今日的讀者所發出的挑戰。我們準備好了嗎?

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公元前五八七年,猶大人被擄至巴比倫,五三八年古列王下詔,有一批人從被擄之地歸回,這就是以斯拉記和哈該書的背景。以斯拉記敘述了這一時期的歷史,哈該書則說到那些已經著手重建聖殿的人(拉一~三),卻因外在的抵擋和內部低落的士氣(拉四),而罷手停工。

費爾的釋經,將以斯拉記、哈該書(而非更一般的尼希米記)放在一起,增進讀者對這兩卷書的認識。以斯拉記在啟示神的旨意上,十分重要且激勵人;哈該書言簡意賅的信息,討論了非常重要的議題。這兩卷書強調為神建造、順服祂的話語、向著聖靈敞開之必要,今日的教會需仔細聆聽;而神的護理這主題,在神百姓靈性低潮時,總是鼓舞人心。

費爾是蘇格蘭Cornhill訓練中心的資深導師,過去擔任牧職,也曾是Durham很大一間學生教會的牧師,那時又在Cranmer Hall教導舊約聖經。

作者:費爾


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